مجمع لغات ههيا التجريبية

إرحل وعارك في يديك /مع ترجمة للإنجليزية /حسن حجازي/جويدة 166945_1238176417

اهلا ، هاي ، اوهايو - كنباوا ،، وبڪل لـغ‘ـات العالمے راح
نرحبے فيڪ ، شرفينا بتسجيلڪ و تفاعلڪ معانا يا حلوـہ


انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

مجمع لغات ههيا التجريبية

إرحل وعارك في يديك /مع ترجمة للإنجليزية /حسن حجازي/جويدة 166945_1238176417

اهلا ، هاي ، اوهايو - كنباوا ،، وبڪل لـغ‘ـات العالمے راح
نرحبے فيڪ ، شرفينا بتسجيلڪ و تفاعلڪ معانا يا حلوـہ

مجمع لغات ههيا التجريبية

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
مجمع لغات ههيا التجريبية

المرحلة الإعدادية /مجمع لغات ههيا التجريبية


    إرحل وعارك في يديك /مع ترجمة للإنجليزية /حسن حجازي/جويدة

    Admin
    Admin
    الادارهـ العامه


    ذكر
    عدد الرسائل : 301
    العمر : 63
    البلد : مصر
    العمل/الترفيه : مدير مدرسة تجريبية للغات
    المزاج : الحمد لله
    تاريخ التسجيل : 19/02/2008

    إرحل وعارك في يديك /مع ترجمة للإنجليزية /حسن حجازي/جويدة Empty إرحل وعارك في يديك /مع ترجمة للإنجليزية /حسن حجازي/جويدة

    مُساهمة من طرف Admin الأربعاء فبراير 18, 2009 11:06 am

    لـمـاذا نترجـــم ..؟


    تأتي أهمية الترجمة للتعرف علي الآخر ، ومعرفة كيف يفكر و كيف يكتب.. ماذا يقرأ.. كيف يبدع ..؟ وبالتالي كيف ينظر إلينا ..؟ نتواصل مع إبداعه.. مع نبضه .. خلفيته الثقافية ..نترجم لنعرف ..لنقرأ ..نتواصل..نتحاور ..نختلف .. نتفق .. نتذوق.. نؤثر.. نتأثر ,عندما هجم علينا التتار حرقوا المكتبات أقاموا جسرا من الكتب من المخطوطات من أدبنا من ابداعنا من تراجمنا من دمنا ... ليعبروا عليه, لا للحضارة ولكن لسفك الدم ..للجهل ...هم حرقوا تراث وتاريخ أمة.. في بغداد .. خربوا الثقافة .. اجتثوا الإبداع .. ولعل التاريخ يعيد نفسه عندما رأينا متاحف ومكتبات تُنهب في وضح النهار فما اشبه اليوم بالبراحة !

    لم يعد العالم كما كان .. لا مكان لضيق الأفق .. ولا للتشرذم ولا التعنت .. نعم للإنفتاح بوعي بحذر وبضمير ... مسلحين بالعلم بالمعرفة و بالإيمان ..

    لمًن نترجم ..؟

    شتى الميادين متاحة في العلم في الثقافة في المجتمع ..التراث الإنساني.. الأدب .. من اجل الحاضر .. من اجل المستقبل ..أمتنا العربية .. شعوبنا العظيمة .. لمَن نترجم ؟ للنماذج الرائعة التي أثرت الحياة الإنسانية بفنها وشعرها وبعلمها .. من منا لم يسمع عن شكسبير ..عن كيتس .. عن وردثورث .. عن طاغور وغيرهم من المبدعين والمفكرين ... بالتأكيد الترجمة محاولة لاشعال شمعة تنير الطريق .. كل شاعر من هؤلاء الشعراء لم يكن طريقه ابداً ممهداً بالزهور بل صنع اسمه بالكفاح والاصرار على الحغاظ بموهبته ورعايتها ، و ضحوا بالكثير ، بذلوا من الوقت و الجهد لإيمانهم برسالة الشعر ، منهم من لم يأخذ حقه إلا بعد وفاته أو في خريف عمره في كل قصيدة في كل بيت بل في كل حرف قصة ابداع تميز معاناة.. خطوة على درب الإنسانية ...هذا ما حاول المترجم حسن حجازى اضفاءه هذه الأحاسيس وتلك المشاعر إلى لغتنا العربية ، تعامل مع النص الشعري بحس الشاعر المبدع وليس مجرد الترجمة الحرفية للنصوص ، بل بذل جهداً في استحضار الحالة الشعرية للنصوص وروح الشاعر .

    يضمن هذا الكتاب سير ذاتية مختصرة لنماذج من لشعراء الانجليز وأهم أعمالهم ، بالإضافة إلي نبذة مختصرة عن حياتهم وترجمة بعضٍ من أشعارهم وحاول المحافظة على روح القصيدة مع بساطة اللغة والإبتعاد عن غريب اللفظ وحرص بقدر الإمكان على عدم الابتعاد عن النص الأصلي وروح الشاعر ، منتقياً بعض النماذج المتنوعة من الشعر الإنجليزي متعددة الاغراض في الرومانسية والوصف , ووفقا للغرض الشعري السائد في القصيدة .



    لا شك أن حركة الترجمة في بلادنا العربية ضعيفة في ظل المناخ الثقافي القاسد والذي لا يشجع على تكريث الجهد لهذه المهمة الشاقة ، و يحتاج إلي تسليط الضوء على اهمية القراءة و الإبداع بصفة خاصة والثقافة بصفة عامة وأهميتها ودورها الرائد في سبيل التحضر والتمدن للشعوب ليأخذ المبدع المكانة التي تليق به ..

    وإذا حاولنا المقارنة بيننا وبين أي دويلة صغيرة نجدها تترجم أضعاف ما يترجمه العالم العربي أجمع ..النهضة تبدأ إلى حد ٍ كبير , بالمعرفة التي تعتمد عليها بالترجمة.



    هناك جهود في الترجمة تُبذَل ، لكننا نريدُ مشروعات جماعية ضخمة ، تُحَدد أهدافها وتشرف عليها هيئات متخصصة , مثل جمعية المترجمين واللغويين المصريين التي ينتمي لها المترجم ، وأحسب أن اتجاه المؤسسات الثقافية في مصر الآن تسير في الاتجاه الصحيح ، حيث تولي الدولة ممثلة في المجلس الأعلى للثقافة أهتماماً كبيراً بالترجمة ، ونظراً لأهميتها الفائقة ودورها الفاعل في النهوض بالمجتمع ، عقد اتحاد كتاب مصر مؤتمراً هاماً للترجمة . وكذلك هناك مشاريع لترجمة بعض النماذج الحية للمبدعين العرب والمصريين في مجال القصة القصيرة والرواية والشعر العربي ينوي كتاب الأجيال إصدارها قريباً مترجمة إلى اللغة الإنجليزية ، ثمرة تعاون بين جمعية المترجميين واللغويين المصريين و الأجيال المصرية ، حيث يعكف الشاعر والمترجم حسن حجازي عليها متطوعاً وعلى وشك الإتتهاء من ترجمتها ، ندعو له التوفيق لتظهر تلك الأعمال في أبهى وأفضل صورة تليق بنا.



    وأقتطف من هذا الكتاب شاعرين بدأ بهما المترجم الشاعر كتابه وهما :









    اولاً :

    Sir Thomas Wyatt
    سير توماس وايت
    ( 1503م -1542م)


    كان وايت , سير توماس شاعراً وسياسياً من الطراز الأول , والد شاعرنا . عمل في قطاعات مختلفة تحت قيادة جلالة الملك هنري الثامن وحاز على لقب فارس . من المتفق عليه على نطاق واسع أنه كانً عاشقاً ومحباً للسيدة آني بوليين قبل زواجها من الملك هنري الثامن . تاثر كثيراً بأعمال الشعراء من إيطاليا وخاصة في شعر الحب , ورأت أول مجموعة شعرية له النور من السونيتات متخذاً من شعر بترارك مثالاً ونوذجاً يُحتذى به .بالإضافة الى السونيتات كتب في الشعر الغنائي , وفي التهكم والسخرية ,.كما قام بترجمة العديد من قصائد بترارك .كما تأثر بشعر تشاسر وتأثر بالكثير من موضوعاته ومفرداته .كان له كما يقال تأثيراً واضحاً على ظهور الشعر الميتافيزيقي في القرن التالي له. وُلِد توماس وايت في ألينجيتون كاستيل , بالقرب من ميدستون , كنت , في 1503م . يُعرَف القليل عن التعليم الذي تلقاه في طفولته .في عام 1516م حيث التحق بكلية سانت جونز و جامعة كامبردج . حوالي 1520م تزوج من إليزابيث برووك أبنة لورد كوبهام .أنجبت له أبناً , واصبح معروفاً في البلاط الملكي وقام بالعديد من المهام الخارجية للملك هنري الثامن0 كان وايت من أوائل من قدموا السونيتة للأدب الإنجليزي بسماتها وخاصة الخاتمة النهائية للسونيتة , كتب الكثير من النماذج المميزة والرائعة على غرار سونيتات الشاعر الإيطالي الشهير بترارك .

    يقال ,على نطاقٍ واسع, بأن الشاعر"توماس وايت" و الشاعر "سيري" يشتركان دائماً في لقب " أبو السونيتة الإنجليزية ".









    (1)- توسلٌ ورجاء An Appeal

    (رجاء حار لحبيبته القاسية بألا تفارقه )



    وهل سترحلين هكذا عني !

    قولي لا , قولي لا , يا لعاري و لذلي !

    لأرفعَ عنكِ عناءَ ملامتى

    من شقوتي و حزني

    وهل سترحلينَ هكذا عني ؟

    قولى لا ! قولي لا ! لا ترحلي عني !



    وهل سترحلينَ هكذا عني ,

    ذاكَ الذي هامَ في هواكِ من زمن

    أيامَ المسرةِ وأيامَ الشجن :

    هل قلبك بتلكَ القسوة لترحلي هكذا عني ؟

    قولي لا ! قولي لا ! لا ترحلي عني !



    وهل سترحلين َ هكذا عني ,

    ذاك الذي وهبكِ نبضَ الفؤاد

    وأقسمَ بألا يفارقك ِ في هناء ِ ولا في سهاد :

    وهل سترحلين هكذا عني ؟

    قولي لا ! قولي لا ! لا ترحلي عني !



    وهل سترحلين هكذا عني , بلا أي شعور من شفقة

    لذاكَ الذي وهبكِ من العمر نبضه

    يا إلهي على تلك القسوة ! وهل سترحلين هكذا عني ؟

    قولى لا ! قولى لا! لا ترحلي عني !





    ثانياً :



    Edmond Spenser
    إيدموند سبنسر


    إيدموند سبنسر (1552-1599م)من أهم وأعظم الشعراء الإنجليز في القرن السادس عشر بل وفي تاريخ الأدب وأحد العظماء الأربعة في ذلك الوقت مع جيفري تشاسر ووليام شكسبير وجون ميلتون .

    ويعرف عنه أيضاً أكثر بأنه مؤلف أول ملحمة إنجليزية في عصر النهضة " ملكة الجن الساحرة " حيث قيل عنها بأنها اكبر وأهم ملحمة إنجليزية في عصر النهضة " وهوايضاً مؤلف أول قصيدة تهتم بالرعاة باللغة الإنجليزية والشعر الخاص بالزواج والخطوبة والمراسم المرتبطة به .كان من شعراء البلاط الملكي وحصل على لقب شاعر البلاط .

    ولد سبنسر حوالي عام 1552م .تلقي تعليمه في لندن في مدرسة تاليور ثم التحق بكلية بيمبروك ,كامبردج .عام 1570ذهب لإيرلندا ثم عام 1679 خدم بالقوات البريطانية وبعد هزيمة المتمردين نال مكافأة قطعة أرض .وكافح من أجل الحصول على مكانة في البلاط الملكي ونال مكافأة عن قصيدته ملكة الجن .طُرد سبنسر من بيته (قلعته ) على يد المتمردين خلال حرب الأعوام التسعة .

    نال اعجاب الكثير من الشعراء المرموقين وليام وردث ورث ,جون كيتس , لورد بيرون والفريد تينسون .فلغته الشعرية تميل للغة القديمة إلى حد ما وتذكرنا بأعمال جيفري تشاسر خاصة حكايات كانترى بيرى .بحق كان اديموند سبنسر من العلامات المضيئة والبارزة في تاريخ الأدب الإنجليزي عامة والشعر بصفة خاصة.











    One day I wrote her name (2) كتبتُ اسمكِ يوما

    كتبتُ اسمكِ يوماً على رمال الشط ,

    لكنَ الموج َ أتى وأخذ من جهدي ما كتبت :

    فعدتُ لأكتبهُ ثانيةً بغيرِ ذاتِ اليد ,

    لكنَ المد أتى وافترس من جهدي ما بذلت .



    قالت : مغرور , لا جدوى مما تبذلُ من عناء

    أتحاولُ تخليدَ ما هو فاني ؛

    فأنا نفسي سيعتريني هذا الفناء ,

    وتخليد اسمي مصيره إلى زوال ِ .



    ليس كما تدعين ( قلتُ لها )؛ دعي الأشياء الوضيعة

    تتوارى فى التراب , وأنتِ بالشهرة سوف تبقين ؛

    سيجعلكِ شعري بحسنِ الخصالِ تُخلدين :

    وفى السماء سيبقى اسمك مضيئاً لأبدِ الآبدين.



    وحينما يجتاحُ الموتُ العالمَ ويطويه

    سيبقى حبنا متجدداً ,وإلى حياة جديدة سيبقيه .












    بقلم :

    إبراهيم عطية
    رئيس مجلس إدارة جريدة الأجيال /مصر قاص وصحفي , عضو اتحاد كتاب مصر

      مواضيع مماثلة

      -

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت أبريل 27, 2024 2:43 pm